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　　和井然有序的卡斯楚街相較，嬉皮區顯然脫序許多，或許有人會辯解說這正是否正統文化的嬉皮精神，不過，這顯然不能成為毒品氾濫、流浪漢充斥的藉口，即便它已被加封為「嬉皮的聖壇」。

　　舊金山的嬉皮熱潮，確實是在這裡達到前所未有的巔峰，始作俑者是金斯堡(Allen Ginsberg)、凱洛亞克(Jack Kerouac)、卡西迪(Neal Cassady)等互稱「Beat」的年輕人，他們打著反抗僵硬制式規範的旗幟，藉著爵士樂、抽象藝術和詩歌，大聲吟出他們對抗傳統的生活哲學，擄獲了當時年輕人的心。不過，這種以藝文為主拒絕社會習俗的運動，到了60年代嬉皮崛起後，有了變本加厲的趨勢，尤其是1967年1月在金門公園舉行的「Human Be-in」狂歡會，吸引了數十萬名嬉皮齊聚一堂，他們宣導愛與和平，也歌頌迷幻藥，自此，嬉皮族聚居的賀特街(Haight St.)，陷入了毒品和暴力的深淵而不可自拔。

　　這種惡劣的情況持續了十多年之久，今天的賀特街和阿須布里街雖已改善，但仍然不脫桀傲不遜的色彩，林立的嬉皮用品猶執著的讚頌往昔的光輝歲月，最早開業的「Pipe Dreams」，今天還昂然的屹立在賀特街頭，你得進去瞧瞧才懂得什麼叫嬉皮，這些光怪陸離的用品很難在日常生活派上用場。對街的「Reck-less Record」備有相當豐富的二手唱片和CD，顧客若有不滿可隨時退貨，所以生意不錯。

　　二手貨是賀特街的特色產品，如果你想找尋50、60年代的服飾，這裡多的是奇裝異服可滿足你，皮衣、皮褲尤其是各家的大宗商品，想了解嬉皮，逛逛二手服飾店是必修學分。

　　外觀奇特的「Wasteland」是此間響噹噹的名店，隔壁的「Buffalo Exchange」、「Aardvark's Odd Ark」也永遠有人進進出出買賣衣服，店裡有些皮衣磨損得快見底，教人想知道藏在衣服裡的故事。

　　到這條走進歷史的大街上，其實不難拾到故事，只不過，舊一代的嬉皮已離去，盤據在街頭的大半是流浪漢，他們那不修邊幅的德行，很容易讓遊客錯認為嬉皮，有人戲言，嬉皮和流浪漢的差別只在於他們是否會伸手討錢，這樣戲謔的說法，總讓緬懷嬉皮時代的老一輩嘆息，對他們來說，Beats也好，嬉皮也好，絕不僅止於歷史名詞而已，而是曾在他們血液中沸騰的回憶。