看到有人将沙龙这样一个美好的名字就字解字与反共扯上关系，着实心痛不已。
在圣经中神称呼自己有很多个名字，每个名字都有特别的启示，把神自己向人启示，从这些名字便可以知道神是怎样的一位神，祂性情又是怎样。没有一个名字可以把神包括起来，因为神的丰盛与无限不是一个名字所轻易表达得完整的。
而在许多的名字中，有一个名字就是：耶和华沙龙。
耶和华沙龙，来源于圣经旧约《士师记》。说起这个名字，有很精彩的故事。
读过圣经的人都知道，当初，神将以色列人从埃及为奴，因作苦工、就叹息哀求。神听见他们的哀声、就記念他与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的約。于是，在埃及兴起十灾，透过摩西将以色列民从埃及地带领出来。
后来，以色列民因拜偶像，行了耶和华眼中看为恶的事，神将其交在米甸人的手中七年。
于是，以色列国年复一年地受到游牧部族的米甸人的侵略，被他们夺去了庄稼和家畜，又常被米甸人，亚玛力人，和东方人上来攻打，以色列人因此极其穷乏，就呼求耶和华。
耶和华就差遣先知到以色列人那里，说，我曾领你们从埃及上来，出了为奴之家，也救你们脱离埃及人的手，并脱离一切欺压你们之人的手，把他们从你们面前赶出，将他们的地赐给你们。
不打字了，直接节选几段经文：
6:12 耶和华的使者向基甸显现，对他说，大能的勇士阿，耶和华与你同在。
6:13 基甸说，主阿，耶和华若与我们同在，我们何至遭遇这一切事呢。我们的列祖不是向我们说耶和华领我们从埃及上来麽。他那样奇妙的作为在哪里呢。现在他却丢弃我们，将我们交在米甸人手里。
6:14 耶和华观看基甸，说，你靠着你这能力去从米甸人手里拯救以色列人，不是我差遣你去的麽。
6:15 基甸说，主阿，我有何能拯救以色列人呢。我家在玛拿西支派中是至贫穷的。我在我父家是至微小的。
6:16 耶和华对他说，我与你同在，你就必击打米甸人，如击打一人一样。
6:17 基甸说，我若在你眼前蒙恩，求你给我一个证据，使我知道与我说话的就是主。
6:18 求你不要离开这里，等我归回将礼物带来供在你面前。主说，我必等你回来。
6:19 基甸去预备了一只山羊羔，用一伊法细面作了无酵饼，将肉放在筐内，把汤盛在壶中，带到橡树下，献在使者面前。
6:20 神的使者吩咐基甸说，将肉和无酵饼放在这磐石上，把汤倒出来。他就这样行了。
6:21 耶和华的使者伸出手内的杖，杖头挨了肉和无酵饼，就有火从磐石中出来，烧尽了肉和无酵饼。耶和华的使者也就不见了。
6:22 基甸见他是耶和华的使者，就说，哀哉。主耶和华阿，我不好了，因为我觌面看见耶和华的使者。
6:23 耶和华对他说，你放心，不要惧怕，你必不至死。
6:24 于是基甸在那里为耶和华筑了一座坛，起名叫耶和华沙龙（就是耶和华赐平安的意思）。这坛在亚比以谢族的俄弗拉直到如今。
以上，就是沙龙的最初由来。
圣经中，人不能见神的面，见了神的面即不能存活，但神藉此向人启示祂自己是赐平安的神，耶和华沙龙意思就是耶和华赐平安。
而从圣经诗篇中可以知道，平安是一个含义非常丰富的词语，包含着各样的福份，喜乐，富足，兴盛……，所以，沙龙同样是含义极为丰富的一个非常美好的词，这也是为什么许多的基督徒在见面后都以沙龙打招呼的原因了。
今天，许许多多人都在寻找这种平安，就是精神和心灵的平安，可是却无法得着。确实，人只有认识基督，得着救恩，才有真正的平安。
也祝愿这里的每个人都有沙龙这样的福份。
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本帖最后由 小流星 于 2008-7-18 08:06 编辑 ]
