一莎

       创世纪42－45章
     
      这时我们知道饥荒并不仅仅发生在埃及，而是“遍满天下”, 各地的人都到埃及，到约瑟那儿去籴粮，于是，在这种情形之下，在向他扑伏下拜的人群中，约瑟又一次见到了当年几乎杀了他又买他到这里来的哥哥们。
      他真是百感交集。有话说“老乡见老乡，两眼泪汪汪”，更何况是自己的家人；可害他的，也正是这些人，在这一点上，他们和他的敌人无异。眼前的情形正好应验了自己儿时的异梦，使他明白所发生的一切并不是出于偶然，而是上帝的命定，正如他后来对哥哥们所说的：“这样看来，差我到这里来的不是你们，乃是神。”
        虽然心里惦记着家中慈爱的老父，和一母同胞的幼弟，但是他现在还不能信任他们！
      约瑟装做生人，向哥哥们说些严厉话，他们此时并未认出约瑟，哪里知三十年河东，三十年河西，眼前的尊者正是当年的幼童啊。
      约瑟恩威并用，先是将他们下监三日，又提出只要留下一个人，其他的可以带粮回家，但一定要把小兄弟带来。所谓做贼心虚，此时的哥哥们在恐慌中记起了当年对弟弟的恶行，懊悔不已。
      结果留下了雅各的次子西缅，其他人携粮回家。在路上他们又在口袋里发现了归还的银子，更加战兢，甚至说“这是神向我们作什么呢？”原来他们也知道上帝的存在呢！
      回到家中，老父亲听了儿子们的述说，决计不许他们带约瑟的弟弟便雅悯去。上一次爱子约瑟失踪，他虽然找不到证据，但知子莫若父，心里早已明白了几分。这一次，又怎能再拿便雅悯的生命冒险？！
      或许这一次雅各应该表现得更有信心一些，不仅是对儿子们的信心，还有对神的信心。
      事实是“那地的饥荒甚大”，他们需要更多的粮食。雅各别无他法，只好让儿子们拿着礼物，并加倍的银子和小儿子便雅悯再去埃及，他在临行前做了祷告，最后说：“我若丧了儿子，就丧了吧！”  环境的逼迫，有时候正是上帝对我们的督促和帮助，使我们放下执著。
      约瑟在家中设宴请弟兄们吃饭，看见亲弟弟，由不得悲从中来，先找个地，大哭了一场。
      这里我们也看到，约瑟虽然已经贵为宰相，但仍然不能和埃及人同席吃饭，因为“那原是埃及人所厌恶的”。真是他乡虽好终是客呀，难怪约瑟会这样思念自己的亲人。相信神也正是使用这种分别来保持约瑟的谦卑和灵性的专一。
      上帝通过约瑟对于诸兄一系列的试验，管教他们，使他们悔改，敬畏神。
      就在他们刚松了一口气再次踏上归途的时候，却被家宰追上，并从便雅悯的口袋里搜出了主人的银杯，这无疑是又一次大祸临头了。主人提出要将便雅悯留下为奴，其他人可以平安回去。
      这时，兄弟中犹大生命的改变和高贵有了一个表现的机会。他恳切地提出，为了家中思子心切的老父，他愿意替这童子留下为奴。
      一个曾经出卖自己兄弟的人，变成了耶稣为罪人舍己的表征，不能不说是一件奇妙的事。他的后代子孙，犹大支派后来也得到了祝福。
      这番感人至深的言词，彻底冰释了一家人的恩怨，约瑟终于以真面目示人，弟兄相认，抱头痛哭，好不又悲又喜！   

[ 本帖最后由 一莎 于 2008-7-30 04:07 编辑 ]

游学

引用:

原帖由 一莎 于 2008-7-13 00:44 发表
       环境的逼迫，有时候正是上帝对我们的督促和帮助，使我们放下执著。

这个不是太理解，能多解释一下吗？谢谢!

游学

有人可以讲的时候，我是不会放过的，一向都是好学生！自我先吹嘘一下！

onlyjesus

一莎

引用:

原帖由 游学 于 2008-7-13 07:31 发表


这个不是太理解，能多解释一下吗？谢谢!

这个道理也是我这两天反复思索的。
如果不是饥荒严重，他们又没有粮了，雅各是不会让儿子们带便雅悯去埃及的，那么就没有后面的好事。
有的人一直不肯信主，直到有一些不幸降临，方才低下头来。
灾难不是好事，但可以破碎人的自我和骄傲，使人更加谦卑和顺服。
有人说“英雄是逼出来的”，大概也是这个道理。

共同探讨哈。

[ 本帖最后由 一莎 于 2008-7-14 18:07 编辑 ]

一莎

请问你是怎么引用一篇文章里的一段话的？

Sophia

据说基督教的神是全能的神， mighty God，所以他把恶也改变了，成了善？
我也看过约瑟的故事，听奶奶讲过。开始的时候特别令我感动的是约瑟（无论是得胜诱惑反被下监还是患难里的忍耐。），但那几个哥哥们实在不怎么样，什么人呢，连弟弟都卖，实在是气愤！
不过好在结局比较好，皆大欢喜，哥哥们也承认了错误，结局处最让人感动的是犹大，悔改之后居然站出来为了老幺“顶罪”，实在是感动，难怪弟兄们抱头痛哭呢。估计那时候约瑟是想看看弟兄们是否改变了、悔改了才试验他们的。
做错了事情 总是有良心的 约瑟的故事就是个明证啊

Sophia

喜欢happyending。但是现实生活里面多几个开始的约瑟和结局处的犹大就美好了

一莎

引用:

原帖由 Sophia 于 2008-7-13 21:57 发表
喜欢happyending。但是现实生活里面多几个开始的约瑟和结局处的犹大就美好了

唉。

一莎

引用:

原帖由 Sophia 于 2008-7-13 21:56 发表
据说基督教的神是全能的神， mighty God，所以他把恶也改变了，成了善？
我也看过约瑟的故事，听奶奶讲过。开始的时候特别令我感动的是约瑟（无论是得胜诱惑反被下监还是患难里的忍耐。），但那几个哥哥们实在不怎么样，什么人呢，连弟弟 ...

神爱义人，也怜悯罪人，祂唯愿万人悔改，不愿一人沉沦，谢谢你的分享，上帝赐福与你！
故事还未结束。

[ 本帖最后由 一莎 于 2008-7-14 18:07 编辑 ]