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zijing 发表于 2007-5-17 00:38

中医之五行说

[size=4][color=dimgray]  五行指金、木、水、火、土。古人认识到,金、木、水、火、土是生活中不可缺少的五种基本物质。后来,人们将这五种物质的属性加以抽象化,用以说明整个物质世界。人们并且认为,这五种物质不仅具有相互资生、相互制约的关系,而且是在不断的运动和变化之中。 五行,即是木、火、土、金、水五种物质的运动。从而认为世界上的一切事物,都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时,还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系,认为任何事物都不是孤立的、静止的,而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡的。这即是五行学说的基本涵义,也是属于我国古代唯物辩证观的主要依据。五行学说是以金、木、水、火、土五种事物为素材,根据其抽象化的特性,从五者之间的相互关系来说明不同事物之间关系的一种学说。
  五行学说认为,自然界和人体的各种事物都分别具有与金、木、水、火、土五行相似的特性,因此,都可以归入五行系统。由于天体的运行,金、木、水、火、土这五种物质相互资生、相互制约,处于不断的运动和变化之中。五行学说是一种朴素的唯物论哲学。中医学用五行学说解释自然界和人体内各种因素之间的相互关系和发展变化。
  五行学说主要是以相生相克来说明事物之间的相互关系。相生,为相互资生、助长之意;相克为相互制约、克制之意。
  五行相生的次序是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,依次资生,无限循环。相克的次序是:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木,这种克制关系也是无限循环的。在相生关系中,任何一“行”,都有“生我”和“我生”两个方面的关系。《难经》将其比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中,任何一“行”,都有“我克”和“克我”两个方面的关系。
  “相乘”和“相侮”是事物发展变化的反常现象。过度的相克称为相乘,如木气偏亢,而金又不能对木加以正常的克制时,太过的木便去乘土,使土更虚。反克称为相侮,如正常的生克关系是金克木,若金气不足,或木气偏亢,木就会反过来侮金。这种五行的乘侮是事物内部相互间的关系失去正常协调的表现。 [/color][/size]

herald 发表于 2007-5-17 05:37

楼主对这个五行熟悉吗? 有 了解吗?

myplace 发表于 2007-5-18 19:20

了解已经如此之难,能学习如何运用就更难了...

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