汶川地震灾区儿童的读书笔记－－评＜黑暗中的舞者＞
512汶川地震后，有许许多多的志愿者亲临灾区帮助受灾的人们，我们的图书也有机会被带到灾区，下面这篇文章是灾区的儿童写的一篇感想，非常感人，能感觉到这个孩子在字里行间注入了许多感情。希望也能感动你。Nothing is Impossible（一切皆有可能）
－－ 读＜黑暗中的舞者＞有感
星期五那天，一位爱心志愿者投我所好，给了我这样的一本书－－＜黑暗中的舞者＞，使我受益匪浅，在此，请允许我对这位志愿者说一声：谢谢！
当我翻开这本书的第一页的时候，我就知道，这本书描写的是一个不平凡的人－－罗布，他由天21号染色体出现部分缺失，而导致右眼失明，左眼视力微弱，驼背，所有关节严重错位，患有严重的癫痫，经常患呼吸道感染和肺炎。颈椎畸形，头部和脊柱仅靠颈部的肌肉连接，无法咀嚼，无法独立进食，总是流口水……
就是这样一个在我们眼里不屑一顾，无比丑陋的残疾人竟然在父母、兄弟姐妹的关爱下，坚强、快乐的成长，他无法说话，但他对音乐有感觉，他爱跳舞，热情的邀请每一个舞伴，然而奇迹的活了29年7个月零10天。娄我读到他死的时候，我的眼泪竟然掉下来了，我不是对他怜悯，而更多的是对他这种在逆境中仍然能坚强活下去，并且给他的家庭带来快乐，从他身上表现出来的生命的坚强与伟大让我肃然起敬。“罗布，好好走吧！天堂，一定会有适合你的同伴，一切光明将在那里显现，圣子耶稣在天堂等你！”
一个像罗布这样的人都能带给他人快乐，而我们呢？作为一个正常人，我们又何尝去试着带给别人快乐，一切皆有可能，只要你努力地去尝试，相信自己，不在乎他人不对的眼光，对任何人都有爱，有情，我们应当庆幸自己能说话，能走能跑，能自如地行动，不管有多大的困难，我们能挺过去。这次512地震，我们的东西几乎都被毁了，我们痛哭，我们抱怨，我们后悔，我们变得麻木，疯狂……其实，我们错了，我们应该学会接受别人的爱，体谅别人的爱，有人有用生命帮助你，你可知道？有人捐资捐血，你可心动？有人问寒问暖，你可感受……
一切都在你身边，而你却视而不见，敞开你的心扉吧！Nothing is Impossible.接受别人的爱，像罗布一样坚强、无私、纯洁的活下去，重建家园，指日可待。 Nothing is Impossible！
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＜黑暗中的舞者＞，罗伯塔 ·班迪 著，中国电影出版社出版，定价：16.00元
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[[i] 本帖最后由 一莎 于 2008-8-22 07:44 编辑 [/i]] 虽然身患严重残疾，但这丝毫不能阻挡罗布强劲的舞步，虽然生命短暂，但他却以独特的生命之舞一为我们诠释着生命与爱的真谛。
罗布塔确信，儿子罗布身上的缺点与常人具有的缺点别无二致。她透过本书告诉我们的是，如果从都学会敞开心扉，喜欢提线木偶，爱闻花的香气，如果人人都笑靥常开，学会跳舞，甚至面对悲哀时也能舞不止息，那么我们就能重获一颗澄明的心灵。正是因着这颗澄明之心，我人得以体味生活的美好，寻获心灵的抚慰，并终将享遇上帝之爱。
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这种盼望从哪里来？在山穷水尽之时仍满怀希望，这可不太合乎逻辑呀！我们生活的这个世界，崇尚理性思维和逻辑证明。但客观存在的远不止摸得着，看得见的这些物质世界。一个人深陷绝望而放弃，另一个人却依然充满盼望努力向前。这两种选择决定了截然不同的生活之路。
绝望使人陷入黑暗，虚无之中，而盼望是信心的一部分。
在我们的面前摆着两条路：要么相信生下残疾儿纯属意外，要么相信上帝允许这件事的发生有着更高的计划。若选择后者，就意味着必须相信制定这一计划的圣洁之神。
可是如此圣洁的神怎么会允许这么残忍的事情发生？我记得主日学里听到一句经文“神就是爱”。果真如此，那么神的爱如何从这悲惨的遭遇中显明出来呢？难道上帝将自己置身事外，袖手旁观我们会选择哪条道路，还是他亲自造成我们今天的局面?可惜那时我还不知道自己是站在错误的角度来理解这些答案。
我同样不知道，这小小的婴孩将成为上帝手中宝贵的器皿，借着他来使我察验自己和所置身的这个世界，帮助我懂得生命中真正重要的是什么。
我们抱紧孩子，逆潮流而动。成为罗布的父母使我们与这个世界分离，遭到孤立的同时，也得到了自由。
上帝的荣耀透过小罗布这个身患残疾的小小婴孩，临到了我们，显明了我们的真性情，昭示了他要把我们塑造成怎样的人。
我们一生中做出的所有决定都源于那起初的决定。不仅是我们，大家皆如此。
摘自——《黑暗中的舞者》
[[i] 本帖最后由 一莎 于 2008-8-22 19:22 编辑 [/i]]
生命的歌唱
[color=Green]"耶 和 华 的 使 者 从 荆 棘 里 火 焰 中 向 摩 西 显 现 。 摩 西 观 看 ， 不 料 ， 荆 棘 被 火 烧 着 ， 却 没 有 烧 毁 。" 出埃及记3：2[/color][wma]mms://video0.people.com.cn/audio2008/people-yl-2008051502.wma[/wma]
[url]http://www.yue365.com/play/3790/201525.shtml[/url]
[[i] 本帖最后由 一莎 于 2008-11-4 17:18 编辑 [/i]] □小约翰
不断听正在读《黑暗中的舞者》的妻说这本书写得很好，就抢过来一口气读完，觉得确实不错。后来，又读了一遍，特总结出此书的几个“看点”与诸位分享：
第一，信仰承载苦难。痛苦没有预约。此书作者罗伯塔·班迪生了一个残疾儿罗布，他因极罕见的染色体变异而导致高度残障，长大后也只有两岁儿童的智力，右眼失明，左眼视力微弱，脊柱侧凸导致驼背，上半身歪向一边，所有关节都严重错位，还患有严重癫痫，一生只能发出有限的几个音节，无法咀嚼，不能独立进餐，还总是流口水……所有这些严重问题困扰他不是一天两天，而是一生一世（他活了近三十年）。
面对这样的孩子，父母咋办？
书名中虽有“跳舞”字样，但与苦难抗争的力量绝非来自舞蹈和音乐，漫长苦难也绝非靠跳舞能够解决，而是靠着——信仰！
孩子刚生下来，被查出有严重残疾。班迪告诉了丈夫菲尔，菲尔张开双臂把痛苦的妻子揽入怀内，说：“上帝这样的安排必然会有原因。”因着信靠这位信实、全能而又慈爱上帝，这对小夫妻有了抚养孩子和继续活下去的勇气与力量。结果，多年后，他们终于亲眼看到并见证了罗布给他们带来的祝福和这一场苦难背后上帝那说不尽的美意。
曾有一位无神论者到一所教会办的哑语学校演讲，并质问那些哑巴基督徒们：“你们不是信上帝吗？为何他让你们不能说话？”大家面面相觑之际，但见一个小女孩走上讲台，翘起脚尖用粉笔在黑板上写下一句话——“父啊，是的，因为你的美意本是如此！”
这其实是《圣经·路迦福音》10章21节主耶稣讲的话。这个经文常会使我泪流满面。面对苦难，这绝对不是逃避的心态，更不是阿Q的“精神胜利法”，而是活生生的承载和抗争。
第二，要有感恩的心。对于一颗不会感恩的心来说，拥有再多也还是贫穷的；对于一颗不会感恩的心来说，身体再健康也还是残疾的。我们之中有多少人都是贫穷人和残疾者啊！
本书最后一段，作者总结全书说：“罗布始终是我们的一个警钟，他提醒我们：应当为自己能够说话，能自如地行动，为我们的智商和能力常怀感恩之心。”
这话说起来简单，但做起来很难。海伦·凯勒在《假如给我三天光明》中也早就感叹过这一点：有眼睛的人往往看不到，有耳朵的人往往听不到。他们看不到的不只是风景，听不到的不只是声响，而是恩典。对于上帝创造和赐予的恩典来说，人类总在忘恩负义地活着。我们吃了，喝了，擦擦嘴巴就走了，一再忘了对摆设这免费筵席的主人说声“谢谢”——别忘了，这个地球本来就是上帝在宇宙中开辟出来的免费宴会厅。人类的生命本就是一场上帝恩赐的豪华盛宴，在这颗高悬在空中的蔚蓝色星球上铺张开来。
因此，《黑暗中的舞者》作者认为，上帝是借着残障人罗布提醒我们：残疾人也是人，人也是残疾人，我们都活在死亡的限制中，我们和罗布一样脆弱和渺小，一样需要源源不断的恩典才能活下去。
这难道不正是人生的真相吗？班迪很仔细地罗列出一条又一条因着罗布，她的全家所受到的祝福。这不是在感谢苦难本身，而是在感谢使用苦难来磨炼他们的上帝。
因着感谢上帝，作者真切地发现残障人罗布的优秀、良善和美丽。她发自肺腑地说：“一个碰伤的桃子可能很甜，如果你不在乎那些创伤就会尝到甜头，但我们通常会把它扔到一边不加理睬。”她和丈夫没有把罗布抛弃，而是用全部生命全心照料了罗布三十年，这不是出于对弱者的同情，而是出于对生命本身的敬畏。
第三，爱情不是相互对视，而是共同正视。今天，不要孩子的“丁克家族”越来越多，打着的旗号是不愿意孩子生下来受苦。且不说这种论调背后的自私心理（到底是不要孩子受苦还是不要自己吃苦），也不说上帝对婚姻和家庭的心意（爱情和婚姻是因上帝的命定才有的，当然应该去看看他对此的心意是什么），单单对渴望维护二人世界的年轻夫妻来说，这也是极不明智的。因为爱情不能只从早到晚你看着我我看着你，没有了上帝作底座，没有孩子作“第三者”，爱情很容易失衡，直到真出现孩子以外的“第三者”。
本书中这一对年轻夫妇，恰恰因残疾儿罗布学会了做父母，更学会了彼此更加相爱，因苦难使人心灵联结，患难更见出真情。妻子对我承认说这是特别打动她的一点，早在我还没读到此书时，妻子就大声朗读了书中这段话给我听：
那天晚上，菲尔上完课，打完工之后就来到医院看我们。当我告诉他罗布的健康问题比我们担忧的还要严重时，他张开双臂揽我入怀，说：“上帝这样安排必然会有原因。”在他这句话出口之前我已经与他相爱，但是在他说出这句话之后，我以一种全新的方式彻彻底底地爱上了他。
很多人认为经济基础决定上层建筑，认为家庭中的经济因素最重要。这实在是一种并不正确的想法，鲁迅《伤逝》中的涓生和子君两个已爱不下去了，却借口说环境不能让他们相爱了。
《黑暗中的舞者》一书坦然披露了夫妻的经济困境，也谈到了他们的失误和过错，更提到罗布有残障这一影响他们一生的苦难事件。但我们从始至终都没见到他们因此而疏远乃至分手，其感情反而历久弥坚。原因就在于两个人本来就是相爱的，苦难不过更加显明出早就存在的爱，且激发出更多爱。或者说，没有经过考验的爱不是真正的爱。若不借着苦难，爱又怎能充分显明出来？
当然，本书“看点”并非只有这几个，比如，叙事方法灵活，避免平铺直叙的繁琐。作者选择每章围绕一个小焦点来写，再通过这些小焦点把很多人生场景串连起来，这是很巧妙的写法。而且，字数也不多，八万多字的书一会儿就可以翻完。
[url]http://paper.cs.com.cn/html/2008-08/27/content_17893866.htm[/url] 苦难中的大爱
──来自帐篷学校志愿者的感想文/小雪
六月的帐篷学校里，孩子们很听话很用心地趴在小矮桌上写作文。我靠着帐篷学校里的小书架席地而坐，随手从书架上取下了这本书——《黑暗中的舞者》。其实，早在北京的时候，我已经在教会的图书馆里看见过这本书，因为它和它出版社的名字，使我误以为是一部同名电影的改编书。那部由丹麦导演编剧执导的关于在美国的移民故事实在让人看得揪心裂肺，不敢再看第二遍。所以我的眼睛多次跳过它黑色的书脊和满醒目的那个黄色的“舞”字，找向下一本书。此刻，实在没有其他事情可做，我估计这个架子上的书正好够我读完整个救灾的工作日。于是我翻开，于是我知道我错了。这本《黑暗中的舞者》和那部同名电影一点关系都没有。若说有关系，那它们都直面了生者与死者，希望与绝望的绞杀。不同的是，电影反映的是抱希望而来的捷克移民因希望破灭而走向死亡的过程，而这本书却表现了一位母亲照顾一名毫无希望的呆傻残疾儿子近三十年，却从中感悟到上帝所赋予生命的美好和尊贵。
本书作者罗伯塔·班迪在生下她的长子罗布时，她和丈夫都刚刚20岁。罗布患有罕见的染色体异常症，智能低下，视力微弱，脊柱变形……医生曾经预言这个孩子不会活过10岁。在罗布出生的上个世纪70年代，像他这样的严重残疾儿童可以交由社会机构抚养，罗伯塔和丈夫可以再生一个健康的孩子，享受他们快乐的生活。但是，罗伯塔和丈夫选择了自己抚养这个幼小的生命，尽做父母的责任，直到29年7个月10天之后上帝接回了他的灵魂。他们没有想到的是：这个决定成为他们婚姻的坚实基础。当在医院里的罗伯塔告诉丈夫孩子的情况时，菲利普张开双臂将妻子揽入怀中说：“上帝这样安排必然会有原因。”虽然在那之前，罗伯塔已经和丈夫相亲相爱，但是这句话让罗伯塔以全新的方式彻彻底底地爱上了丈夫。
做出这样抉择的决心不是容易下的，更艰难的是从此罗伯塔将无法享受她期待的那种美好生活，她几乎没有属于自己的时间，没有工作，没有娱乐，没有社交……罗布需要全天候的照顾。罗伯塔不得不和这样一些疑问搏斗：上帝的慈爱在哪里？他为什么会允许这样的事情发生在我的身上？罗布永远也不可能成长为一个男子汉，他的生命存在的意义又在哪里？但是上帝用了近30年的时间，让罗布的生命本身回答了罗伯塔的疑问。上帝的旨意必定美好，他的旨意必将成就。
在时不时还能感受到大地的抽搐的灾区，面对一群刚刚从地震灾难中挣扎出来的孩子们，读着《黑暗中的舞者》，不由得想起几年前我曾经采访过一位在唐山大地震中受伤高位截瘫的女性，她从肩膀以下丧失知觉，躺在床上靠他人照料已近30年。喝水、吃饭、大小便、洗澡……全靠身边人照料，还必须每两小时翻一次身，否则就会长褥疮。记得节目播出后，我在网络上和我的听友聊天，有人告诉我：要是我就不活了。当时有不少人怀疑：这样活着有什么意义呢？不能对社会做贡献，还牵累家人……就在我离开北京之前不久，还在网上看见一则社会新闻：一个姐姐为了帮助家人摆脱困境，杀死了患精神疾病的妹妹。我在网上看到的是一片同情和认可。我们这个社会已经太习惯从功利的目的出发去考虑取舍，进而也从功利的目标出发去考虑是非，从功利的角度做出价值判断，不管这功利是出于个人还是团体亦或是国家的利益。我们很少在生命的本质意义上去考虑生命存在的意义，因此我们这个社会理所当然地用堕胎解除生活的麻烦，用死刑除掉潜在的威胁，主流媒体公然讨论一个大学生为救一个老农牺牲性命值不值，让作家梁晓声为我们这个民族竟会如此讨论而感到羞耻。
谁是完美的？没有。正如罗伯塔所说：“一些人从自身之外寻求完美，另一些人却对自己求全责备。其实每个人都会面临伊甸园中亚当和夏娃同样的选择：我们相信上帝是完美的，还是我们要变成自己的上帝？”
不要以为功利只在社会上，功利同样会在教会里，在那些有信仰的人中间。罗伯塔清晰地记得在罗布小的时候，一次在一家商店购物，一位女士走过来看看婴儿车里的罗布，然后对罗伯塔说：“我不知道你做过什么事，但是我敢肯定你一定犯了罪。”随即转身走开。我相信发出这种指控的一定是基督徒，而且是自以为虔诚的基督徒。
《黑暗中的舞者》没有向读者展示神迹奇事，我相信罗伯塔和她的丈夫一定会在他们的祷告中多次向上帝祈求过他行使他的大能，然而奇迹没有出现，罗布终生都是一个智障残疾人。但是上帝使用他让他周围的人学习爱，学习接纳，学习帮助的功课，甚至通过他向社会宣传容纳接受残障人士……是的，本书的结果没有神迹奇事发生，但是，伴随罗布一生，处处是神迹奇事。上帝，你的旨意必定成就。
阳光从撩起的帐篷门帘处泼洒进来。住在我们隔壁的一位参加抗震救灾的解放军战士过来在小书架上搜索可以阅读的书籍。大概其它的图书或者信仰信息太清晰，或者过于儿童化，他最后翻了翻《黑暗中的舞者》借走了。哦，曾经和死亡争夺过生命的人，你那时不会问等待救援的人值不值得你拼命的，是吧？那么或许你能懂得生命的可贵吧？愿上帝同样爱你，启迪你的心灵。
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